Средства Массовой Информации. История

Кинематограф

Воспринимаемый современниками, даже такими, которых трудно упрекнуть в ретроградности и консерватизме по отношению к новым формам, как техническое средство распространения театрального искусства, как информативно-коммуникативная система, кинематограф в первые десятилетия XX века чаще всего рассматривался в одном ряду с печатным станком и типографской машиной, но, подобно им (типографское дело имеет тенденцию перерастания в полиграфическое искусство), он с течением времени освоил не только «технику фиксации и тиражирования», но и «эстетику изображения и выражения» и, пойдя дальше, создал самоеценное искусство - кино.
Эта закономерность сопровождает историю коммуникативных систем на всем ее протяжении, возникнув задолго до появления средств массовой коммуникации.
Древнеегипетские рисунки (рисунок — повествование, изображение — текст) служили первоначально также всего лишь средством передачи информации. По этому пути изобразительной знаковости (рисунок — знак — повествование) шло развитие иероглифической письменности, которое не привело к самостоятельному виду искусства, хотя восточная культура и ставит каллиграфию выше живописи, а эстетический культ письменных принадлежностей и знаков в японской и китайской культурах гораздо сильнее, чем в западной.
Древнеинкские узоры или африканские там-тамы, рыцарская геральдика, теряя свое информативное значение, приобретали новое художественное осмысление — графическое, музыкальное или декоративное.